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　　中新社福州8月3日电 题：“饱读岭故事”为何是中好意思友谊的见证？

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　　——专访好意思国穆蔼仁家眷后东说念主、饱读岭旅游文化辩论协会高等参谋人兼首席辩论员穆言灵

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　　中新社记者 龙敏

　　2023“饱读岭缘”中好意思民间友好论坛日前在福州举行。

　　饱读岭，位于中国福建省福州市郊饱读山之北，避暑胜地，亦然中国最早绽开的互市港口之一。从19世纪驱动，无边西方商东说念主、布道士、领事东说念主员到福州责任生存，在饱读岭避暑，与当地东说念主结下深厚友谊。

　　饱读岭有着怎样的动东说念主故事？“饱读岭故事”为何是中好意思友谊的见证？好意思国穆蔼仁家眷后东说念主、饱读岭旅游文化辩论协会高等参谋人兼首席辩论员穆言灵(埃琳·麦金尼斯)近日接纳中新社“东西问”专访，就此作答。

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　　现将访谈实录纲目如下：

　　中新社记者：“饱读岭缘”是一段怎样的故事，保存了怎样的迥殊悲痛？

　　穆言灵：饱读岭是福州市饱读山之北的闻名避暑胜地，曾是无边在华异邦外侨的消夏筹谋地，但这段过往在很长本事内尘封于历史中。

　　1901年，尚在襁褓之中的加德纳随父母来到福州，在此居住十年，一家东说念主每年夏日齐生存在饱读岭。回到好意思国后的几十年间，加德纳最大的心愿即是能再回中国看一看，但令东说念主怅然的是，直到1986年亏本，他齐未能遂愿。

　　1992年4月，《东说念主民日报》刊登题为《啊！饱读岭》的著作，汇报好意思国老东说念主加德纳的故事。时任福州市委文书习近平看到著作后，邀请加德纳遗孀访华，完成了丈夫重回儿时故我的遗志，并授予其“福州市荣誉市民”称呼。

　　连年来，跟着越来越多尘封的饱读岭旧事打开面纱，“饱读岭故事”的主东说念主公由领先的加德纳家眷，增多了好意思国柏龄威家眷、穆蔼仁家眷、柯志仁家眷、蒲天寿家眷等。

　　蒲天寿曾任福州协和病院院长，四个子女齐在福州生存过，二女儿蒲好意思珠2017年用流利福州话诵读歌谣的视频深受网友热捧。终年在闽北乡村行医的好意思国东说念主福益华大夫，在饱读岭结子爱妻并渡过新婚时光，留住了“我爱重中国东说念主民”的遗言，并为当地培养了多名药剂师。曾在饱读岭生存16年的柏龄威家眷后东说念主林恩，拍摄的相片对归附饱读岭曩昔风貌有很大参考价值。

　　

饱读岭俯瞰图。王东明 摄

　　中新社记者：您和家东说念主与饱读岭有何渊源？

　　穆言灵：我与饱读岭的渊源，要从丈夫穆彼得的父亲穆蔼仁提及。1940年，读大学的穆蔼仁独自从好意思国来到福州，在英华中学任教。1945年，他以好意思国空军飞虎队中尉的身份到中国扶植抗战，抗战落拓后回好意思国持续学业。两年后，得到硕士学位的穆蔼仁带着爱妻和宗子第三次到福建，在福建协和大学教书，况兼在这里有了第二个男儿穆彼得。其间，每临盛夏，穆蔼仁全家齐会到饱读岭乘凉消暑。

　　2004年，有生之年的穆蔼仁回到福建，在武夷学院任教一年。而老东说念主的两个孙女，也用“爱中”和“爱华”的名字，延续着家眷和中国的情缘。

　　穆蔼仁2005年临终时留住遗嘱，要将我方的一部分骨灰留在福州，并交代后裔回拜饱读岭寻根。在穆蔼仁亏本十周年时，咱们治服遗嘱将其一半骨灰带回第二故我福州，撒入滚滚闽江水中，收尾了老东说念主“魂归故里”的遗志。

　　恰是这一年，我也第一次登上饱读岭，并驱动致力于于饱读岭文化辩论与资料征集，寻访许多仍是生存在饱读岭的异邦东说念主的后东说念主，通过笔墨、图片、什物等不断还原历史，构建更多促进好意思中语化疏通的机会。

　　近些年，我共找到相关相片、笔墨资料及信件6000多份，其中相片近800张，许多齐展陈于饱读岭修缮后的巨室别墅。这里是我福州的家，千里浸式还原了百年饱读岭上中外东说念主士和谐共居的场景，也让饱读岭增添了中西并吞的文化魔力。

　　

1900年—1910年拍摄的饱读岭避暑地全景，可见饱读岭新教堂、万国公益社旧址(保牧师别墅)等建筑。林轶南 供图

　　中新社记者：为什么说延续百年的“饱读岭故事”是中好意思友谊的见证？

　　穆言灵：饱读岭是一个不同寻常的场所，因为列国外侨与当地住户和谐相处，是分享互鉴的端淑社区；饱读岭的东说念主们互帮互助，这种精神篡改了饱读岭。

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　　那时聚居于此的有异邦西宾、大夫、商东说念主、酬酢官和布道士，他们配置学校、病院、万国公益社，培训中国粹生学习劳动手段，匡助他们当大夫、照应、药剂师和农业巨匠。每逢周末，蒲天寿等异邦大夫会抽本事向当地住户提供养息；有外侨教当地儿童念书写字；有外侨协助当地住户保护东说念主畜安全。固然也有东说念主仅仅到饱读岭休息纰漏，但更多东说念主把助东说念主为乐精神带到了这座山峰。

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　　当地匹夫热心为夏天来此度假的东说念主提供食品，还聚集山石，为来宾建造特地巩固的屋子。夏天事后这些异邦一又友离开时，村民还帮他们照看屋子。一些中国商东说念主开设商店，为异邦一又友提供在其他城市买不到的物品。

　　每一个饱读岭故事，情节各有不同，但共同承载着好意思国来华裔民与中国东说念主民间的深厚友谊，告诉咱们一个首要事实：不同国度的东说念主，不同家庭、不同文化配景的东说念主，虽有不同之处，但不错配置友谊，且友谊不错世代相传。

　　

2017年9月，好意思国柏龄威后代回拜饱读岭柏龄威别墅(竹林山庄)，与郭家后代合影。林轶南 供图

　　中新社记者：“饱读岭故事”有何内涵？

　　穆言灵：“饱读岭故事”的精神本体可提取为“聚合、尊重、和平、友谊和爱”，这即是“饱读岭精神”。之是以强调聚合和尊重，即是因为文化各别解决不好就会产生扭曲。群众文化配景不同，需要仔细不雅察、尝试聚合、互相尊重，才会产生友谊、爱与和平。

　　改日是由现时每一天发生的小事构成的，惟有承袭“聚合、尊重、和平、友谊和爱”，从每一个小作为作念起，就能配置一个更好意思好的改日。不错预期的是，讲好“饱读岭故事”，传承好“饱读岭精神”，一个个水灵可亲的东说念主，一件件和气动东说念主的事，将架设起一座又一座心灵的桥，拉近好意思中两国东说念主民的距离。

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饱读岭上的万国公益社。王东明 摄

　　中新社记者：怎样选藏、传承、发扬好饱读岭的这些迥殊悲痛和动东说念主故事，为中好意思乃至中外友好疏通和洽增添积极成分？

　　穆言灵：“饱读岭故事”有特出时间和地域的人命力，咱们齐是这份遗产的摄取者。现时，曾在饱读岭生存过的好意思国度眷后代构成“饱读岭之友”，正积极传承饱读岭历史，续写与中国的故事，传播“聚合、尊重、和平、友谊和爱”的“饱读岭精神”，促进好意思中乃至中外友好疏通。

　　

澳门足彩合法网站 2020年1月，饱读岭历史文化展示馆开馆。林轶南供图

　　饱读岭还蕴含许多不为东说念主知的故事。因此，要持续发掘、辩论这份历史遗产。我正在寻找饱读岭故事，也在书写着我我方的“饱读岭故事”。这既是中国故事，亦然好意思国故事，更是属于全东说念主类的故事。改日，我盘算和中国一又友和洽写一册书，让“饱读岭故事”一代代传下去。

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　　但愿有一天，饱读岭会成为全宇宙孩子齐会来的场所。他们相聚于此，互相守护、学习，最首要的是从小小的来往中，发展出首要的、始终的、鉴定的、抓久的友谊。

　　受访者简介：

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